▲新疆塔克拉瑪干沙漠。（圖／CFP）
雲南省滇中引水工程最大的問題，就是附近擁有許多斷層帶；但工程設計人員從地鐵列車中得到靈感，不同車廂的鉸鏈連接方式，也可以應用在引水隧洞上面。張傳慶表示，防水又有彈性的高強度材料將連接不同的管段，這樣就能順利通過斷層帶。
▲印度布拉馬普特拉河侵蝕附近土壤。（圖／CFP）
▼《印度時報》認為，中國將西藏引水入新疆的計畫，是種掐住印度水脈的方式。（圖／翻攝自《印度時報》網站）
題畫詩，是繪畫與詩歌的新奇聯姻，是詩情與畫意相得益彰的創意組合。所謂「詩中有畫，畫中有詩」的出位之思，跨際創發，此中有絕佳之體現。本書考察題畫詩，提供九個研究選題，杜甫開創詠畫之技法與層面，堪稱斯學之典範。蘇軾與蘇門、黃庭堅與江西詩派，宗師杜甫，題詠花、竹、鳥、蟲、墨梅、墨竹，亦多興寄象外，比德於君子。又往往以禪入詩，體現遊戲三昧、不犯正位之禪機禪趣。題詠山水、駿馬，尤其擅長遠勢之經營、神韻之凸顯、意境之拓展，要皆攸關文學之源流正變、因革損益。就題畫之流風遺韻而言，本書選擇清人題詠王昭君圖畫，近代潘天壽花鳥畫題詠，探論其因革流變，離合優劣。本書可作題畫之教材，動畫之腳本，美學史學藝術史之研究課題。
唐宋畫的藝術品味本高，又特以詩來題詠，則虛實相生，使詩、畫之韻致產生雙螺旋互動的作用，而更綿延不盡。本書作者素來精於這種研究，除緒論與結論外，用六章舉著例，從不同角度加以論述，關涉寫意、比德與興寄。如此以有限表現無限，十分精彩。───陳滿銘
大陸中心／綜合報導
唐宋題畫詩及其流韻
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▲西藏雅鲁藏布江。（圖／CFP）
王夢恕認為，第一期工程可從雅魯藏布江（YL）幹流調水100億至150億m3至新疆南部，主要調取汛期洪水，避免對水力發電、下游用水和流域生態環境造成明顯影響。首部樞紐可採用無壩引水技術，沿程採用自流隧洞輸水方式，運行管理採用智能配水系統。
唐宋題畫詩及其流韻
不過對於中國要將雅魯藏布江的水引入新疆一事，《印度時報》於10月31日指出，這是種要掐住印度水脈的方法，擔心布拉馬普特拉河會受到影響。
▲布拉馬普特拉河在阿里恰與恆河匯流後稱「帕德瑪河」。圖為印度恆河。（圖／路透社）
中國政府於8月4日在雲南打造661公里的輸水渠道，該工程將耗時96個月，總投資達780億人民幣。雲南省長阮成發表示，滇中引水工程關係到雲南發展大局、群眾民生福祉、子孫長遠生計的基礎性戰略工程、民生工程，全過程必須實行最嚴格的質量管理，打造經得起歷史檢驗的「傳世工程」。
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工程受水區共涉及沿線6個州市35個縣市區，輸水線路全長661.06公里，受益國土面積為3.69萬平方公里，惠及1112萬人。一旦661公里的輸水渠道建成後，可從水量較充沛的金沙江流引水至滇中地區（雲南中部的昆明、曲靖、楚雄和玉溪城市），有利於雲南當地經濟發展。
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報導指出，但「亞洲水塔」青藏高原就在塔克拉瑪干沙漠旁邊，每年擁有超過4000億立方淡水從此注入黃河、長江、湄公河以及恆河。最早擁有將西藏水源引入新疆構想的人是清朝重臣林則徐和左宗棠，現在的中國政府也不斷進行水壩、泵站和水渠的工程計畫，但所需施工量、資金、對環境帶來的衝擊，以及鄰國（例如：印度）的抗議，都是相當大的挑戰。
▲塔克拉瑪干沙漠的河流都是內流河，幾乎來自於高山融雪。圖為最大的塔里木河。的塔里木河是中國最長的內流河。（圖／CFP）
身為全國人大代表、中國工程院院士、中鐵隧道集團有限公司副總工程師的王夢恕，他曾在今年3月向十二屆全國人大五次會議提交《關於深入開展大西線調水工程論證並儘快實施第一期工程的建議》。這份《建議》由四川大學水利與山區河流開發保護國家重點實驗室研究團隊提供。
據《南華早報》（South China Morning Post）報導，滇中引水成為新技術的試驗田地，當這項工程擁有成熟技術和裝備後，就會被應用到「大西線」調水工程中，也就是將西藏的雅魯藏布江水引入新疆塔克拉瑪干沙漠。青藏高原阻擋了來自印度洋的暖濕空氣進入新疆，使戈壁灘和塔克拉瑪干沙漠的90%面積不適合人類居住。
他還建議，輸水系統採用自流有壓隧洞輸水技術，可充分發揮西藏和新疆的高差優勢，並避免沿程蒸發；適應河道無壩取水形式，且可解決閘門受力、水錘壓力、流態銜接等技術問題，安全可靠。最後，可採用壓力-流量自調節型豎井技術，將整個輸水系統分成若干個相對獨立的子單元，既可減小整個輸水系統的水錘壓力，避免水力振盪的全範圍擴散與傳播，又能減輕輸水系統的流激振動等問題，且便於對流量的自主控制，充分調取洪水流量，結構也較為簡單。
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繼洞朗邊境爭議後，又有新的「引爆點」？中國工程師又提出建造1000公里引水隧洞的「逆天工程」，一旦獲得通過，從西藏引水入新疆的計畫將不再是「紙上談兵」。但由於中國在雅魯藏布江的引水工程，會連帶影響下游的布拉馬普特拉河，該河是印度最主要的河流之一，恐怕會再度造成中印關係緊張。
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豐子愷有一首題畫詩最是感人：「家住夕陽江上村，一彎流水遶柴門；種來松樹高於屋，借與春禽養子孫」！國畫畫意境，題畫題胸襟，這是中國獨有的傳統藝術，詩和書和畫於是三才異務，相待而成。難得張高評教授這部《唐宋題畫詩及其流韻》以博雅的功力梳理清流的藝事，既是學問，也是情趣；品評丹青，指點韻語，寫出了格局也寫出了新意。一卷在手，一彎流水，恍如豐子愷那幅村屋松樹，終究養育了唐代宋代畫裏詩裏翩翩春禽的代代子孫， 可供解憂，可以怡情。──董橋。
作者： 張高評
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